HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書。大徳寺435世大綱宗彦筆 名所瀧和歌 紙本掛軸（保護箱）【中古。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。多少巻きジワやシミがございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。キングダム 色紙 サイン入り。程度は写真5～6でお確かめください。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。箱蓋の角に痛みがあります。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。＊写真8参照。書道具　中国古墨　鉄斎墨　壬戌 油煙101 未使用64g。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。書状　竹中良　殿。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹葉々起清風】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装。紙本。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。時代箱。阿字観　掛軸。塗軸。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。あおあし。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮