HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 （茶道具 > 短冊

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 （茶道具 > 短冊。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。2025年最新】淡々斎 掛軸の人気アイテム - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。Yahoo!オークション -「淡々斎」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。賛の下に「尚白」とあります。。画の下に「為春」とあります。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。キングダム 色紙 サイン入り。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。軸先は溜塗。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。書道具　中国古墨　鉄斎墨　壬戌 油煙101 未使用64g。目立つシミ・折れなく状態は良好です。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。書状　竹中良　殿。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹葉々起清風】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装。禅語では知られていない文句です。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。阿字観　掛軸。無地箱。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。塗軸（溜塗）。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。裏千家13世圓能斎の長男。あおあし。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。30才で家元を継承。津軽のねぷた絵師　日本画家　竹森節堂　絹本肉筆　掛軸　宗祖大士　日蓮上人。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。唐筆　一號鶴脚　李鼎和。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。71歳。真作　掛け軸　掛軸 一無位真人。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮